他当了48年皇帝，40年不碰女人，一直活到86岁，结果却成千古笑柄

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梁武帝萧衍，南朝梁的开国皇帝，被尊号为武皇帝，庙号高祖，他的一生经历丰富，也有着许多传世佳话。

萧衍年少时就接受了良好的儒家教育，个人品德优越，注重道德修养。在兄长萧懿被害后，他逐渐显露出对帝位的野心。公元502年，齐和帝被迫禅位于萧衍，南梁建立，成为梁武帝。

梁武帝上位后，着力改善前朝的弊政，进行经史文书的整理。然而，他的治国之路并不平坦。在晚年，他多次出家，倾力资助佛教的发展，这导致国库空虚，对国家财政产生了不小的冲击。在侯景之乱爆发后，萧衍绝食而亡。

梁武帝萧衍在位时间长达近48年，是南北朝皇帝中在位时间最长的一位。尽管他在改善政治和文化方面有一定贡献，但由于晚年的过度出家和财政困境，成为千古笑柄那么，此人究竟有着怎样的故事呢？今天咱们就来聊一聊。

一、出身名门，为官清正
公元502年，在南齐都城建康城，有一个叫萧懿的望族子弟诞生了儿子，取名萧衍。萧衍生在一个显赫的官宦世家，他的祖父曾任南齐的右仆射，父亲萧懿则是南梁时期的重要大臣。

幼时的萧衍深受家学和父亲的影响，不仅书读备足，而且从小就对朝政产生浓厚兴趣。有一次，他的父亲正与客人讨论朝中大事，萧衍便挤进人群，左一句右一句地发表自己的见解，引得一屋子大人都哄然大笑。这种聪慧过人的表现，无疑让他的父亲萧懿对这个儿子寄予厚望。

经过20多年苦读，萧衍终于通过科举，得以进入朝廷任官。他工作勤奋负责，很快就在朝堂上崭露头角，先后担任过给事中、员外散骑常侍等职务，深受皇上赏识和重用。

然而，此时的南梁朝已经风雨飘摇，国势日衰。皇帝昏庸无道，经常迁怒官员和百姓。若非自己有才干，只怕萧衍也难逃被逼害的厄运。面对这样的君主，他心中早已经萌生异心。

二、密谋叛变，建立梁朝
南梁朝日益衰微，各路农民起义军如雨后春笋，其中以农民首领邓球为代表的起义军势力最为壮大。公元547年，萧衍暗中联络邓球等各路起义首领，双方达成协议，准备在次年春天发动兵变，推翻皇帝。

为防止叛变计划被识破，萧衍还特地向皇帝进献自己心爱的宠物犬，博得皇帝更多信任。没过多久，各路起义军按计划包围建康城，萧衍则率人直入皇宫，迫使昏庸皇帝交出帝位，被软禁在洞庭宫之中。

此时，萧衍需要一个傀儡来取而代之，于是他将年仅8岁的皇族小孩萧纲立为帝。表面看，萧衍只是辅佐小皇帝治理国家，但实际上大权已经牢牢掌握在他自己手中。

不过，这种局面维持了几年后，萧衍决定不再委曲求全——他废黜了萧纲，正式登基为帝，建立梁朝，是为梁武帝。

三、二十年勤政，典型明君
自建立梁朝之初，梁武帝就大政，制定和实施一系列治国方针政策。他推行“仁俭”的治国方针，重视修身治民;采取怀柔南朝遗臣，容纳农民军首领的政策，促进政权融合;并下令永远停止屯田戍守，减轻百姓负担。在他治下的20多年间，梁朝民丰国富，百姓安居乐业。

为了解决国家财政收入问题，梁武帝采取“寓兵于农”的策略。他废除义阳、湘东、郢州三郡的屯田事务，将屯田军人分散到各地从事农业生产，这样既增加国家的赋税收入，又减轻百姓的负担。

此后，梁武帝又多次亲自换上便衣，化名微服外出。有一次，他身穿蓑衣草鞋，顶着炎炎烈日，偕同侍从踏访民间，甚至親自为农夫们砍柴挑水。

这些举措使百姓们深受感动，纷纷叹息万岁。在他20年的“勤政爱民”中，无疑奠定梁武帝“明君”的地位。

四、偶遇一和尚，迷失自我
公元527年农历三月，梁武帝再次微服外出访民。这天，他在郊外山野间偶遇一位讲经说法的和尚，不禁驻足聆听。这位和尚姓慧远，年过半百，却精神矍铄。他侃侃而谈佛法，娓娓道来因果报应，令在场众人无不折服。

梁武帝也被慧远和尚的风采和佛法深深吸引。他主动请教佛理，并与和尚讨论了许多宗教问题。这次偶然相遇，完完全全改变了梁武帝的人生观和价值观，也改变了他今后的命运。

自此，梁武帝开始疯狂信奉佛教。他利用国家财力盖寺庙，设立全国最高佛教管理机构“罗什精舍”，并亲临其中布施膳食、亲率僧侣诵经。

更甚的是，他的正宫妃子在次年就因病去世，年仅32岁，这给萧衍带来巨大打击。他整日念佛哭问，企图通过狂热信仰来获得心灵慰藉。

五、四出家三归来，荒政乱纲
从此，梁武帝再也没有碰过其他女色，所有的心思都沉浸在佛教之中。他开始放任朝政，荒废政事，甚至多次表达出家当和尚的想法，真是令人匪夷所思!

公元529年农历四月，梁武帝在举行宗庙大会时，突然宣布要剃度出家为僧。他当众脱下龙袍，并要将皇位传给太子萧纲。群臣们哗然，急忙跪请他收回成命。最终，在百官捐献千万家财下，梁武帝回心转意，归还皇位。

然而三年之后，他又于公元532年农历正月再次表达了出家的想法。为了挽留这位“魔怔”皇帝，朝臣们只得再向寺庙捐款千万，梁武帝这才罢休。

接连多次出家未遂，梁武帝似乎终于明白作为皇帝本分。公元541年之后，他不再提出家的想法，使得梁朝上下暂时松了口气。只是，他仍然佛教信仰，并要求全国百姓在祭祀时不吃荤，引来普遍不满。

六、被逼让位，饿死台城
公元547年，东魏名将侯景投奔南梁。梁武帝起初对他极为倚重，甚至让他任梁军主帅。然而为了讨好东魏，梁武帝后来打算用侯景来交换东魏的合作。消息走漏后，愤怒的侯景率兵造反，很快攻占建康城。

此时的梁武帝早已厌倦了世俗的纷扰。面对侯景的要挟，他毫不在意，很快就同意传位给儿子，自己则在台城皇宫中软禁起来。不久，由于侯景减少了对他的供给，梁武帝就这样被活活饿死在宫中，终年61岁。

七、结语
48年治世，一朝枭雄;数十年信仰，终成饿死鬼。梁武帝萧衍的一生，充满着悲喜交加的戏剧性。他曾经是那么伟大，又是那么脆弱;他曾经理想远大，却也曾一招一式荒唐可笑。

这位皇帝让人叹息的，不仅是他的结局，更是他命运转折时的那些错误选择。我们不应轻视任何一种信仰的力量，也不应让信仰成为心魔，影响正确判断。有人说，梁武帝历史定位或为明君或为昏君，其实不尽不实。无论他生前取得多大成就，都不应该被饿死在宫中，沦为千古笑谈。

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